ျမန္မာ့ရိုးရာနည္းျဖစမ္းသပ္နည္းင့္ ေျမၾကီးေအာက္တြင္ ေရ -ရွိ-မရွိ
ျမန္မာ့ရိုးရာနည္းျဖင့္ ေျမၾကီးေအာက္တြင္ ေရ -ရွိ-မရွိ စမ္းသပ္နည္း ( မဂၤလာသတင္းစဥ္
) ေရအသက္ တမနက္၊ ဆိုတဲ့စကားကို လူတိုင္း ၾကားဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။ ေရသည္
မရွိမျဖစ္ အဓိကလိုအပ္ခ်က္ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ေရကို အမ်ိဳးမ်ိဳး
ရွာေဖြေနၾကပါသည္။ ေတာေတာင္ ေျမျပန္႔ ေနရာမလပ္ေအာင္ပင္ လူတို႔သည္
ေရကိုရရွိေအာင္ ႀကိဳးစားလ်က္ရွိၾကပါသည္။
ေက်းလက္ေဒသမ်ား၊
ျမိဳ႔ျပေနရာမ်ားတြင္လည္း ရိုးရာပညာ၊ ေခတ္မီစက္ကိ ရိယာမ်ားျဖင့္
လက္ရိုက္တြင္းမ်ား၊ အဝီစိတြင္းမ်ား စသည္ျဖင့္ စမ္းသပ္ရွာေဖြေနၾကရာတြင္
တခ်ိဳ႔လည္း ေအာင္ျမင္၍ တခ်ိဳ႔လည္း မေအာင္ျမင္ဘဲ ရွိၾကပါသည္။ ထိုသို႔
အျဖစ္အပ်က္မ်ားကို စာေရးသူကိုယ္တိုင္ ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရေသာေၾကာင့္
လက္ေတြ႔ေအာင္ျမင္ေသာ ေရရွိရာ ေနရာ၊ ေပ အနက္ စသည္ျဖင့္ တိက်စြာ ေရရွိ-မရွိ
စမ္းသပ္သည့္ ျမန္မာ့ရိုးရာ နည္းပညာကို ဘဒၵႏၲ စေႏၵာဘာသ၊ ဥကၠ႒၊
ျမိဳ႔နယ္သံဃနာယကအဖြဲ႔၊ မဟာသိမ္ေတာ္ေက်ာင္း သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္ႀကီး၏
ေျခေတာ္ရင္းတြင္ ပညာဆည္းပူးရင္း သရက္ေတာေက်ာင္း ေရတြင္း၊ ျပည္သူ႔ေဆးရံု
ေရတြင္း၊ လက္ခုပ္ပင္ေက်းရြာ ေရတြင္း စသည္တို႔ကို တူးစဥ္က ၾကားနာ
မွတ္သားခဲ့ရသည္မ်ားကို ပညာေဝငွလိုက္ပါသည္။ မိတ္ေဆြ၊ သင္ ေရတြင္း
တူးေတာ့မည္ဆိုလွ်င္ ေရ ရွိ-မရွိ၊ အေတာင္ ဘယ္ေလာက္ တူးရမလဲ၊ တိက်စြာ
တူးႏိုင္ဖို႔အေရးအတြက္ ပထမဦးစြာ--- ကြမ္းရြက္ ၃၆-ရြက္ကို အညွာမျဖတ္၊
အဖ်ားမျဖတ္၊ အေပါက္အျပဲ မပါတာကို ေရေဆးျပီး (၁)မိနစ္မွ် ေရစိမ္ထားပါ။
ဒုတိယဆင့္တြင္ မိမိတူးလိုသည့္ေျမေနရာကို ဝါးျခမ္းျပားျဖင့္ ေရအစိုဓာတ္
ေတြ႔သည့္တိုင္ေအာင္ ျခစ္ပါ။
အစိုျပန္လာပါက ကြမ္းရြက္ (၃၆)ရြက္ကို
ညီေအာင္ ထပ္၍ တူးမယ့္ေျမေပၚတြင္ အထပ္လိုက္ ေမွာက္ခ်ျပီး ၄င္းအေပၚကေန
သပိတ္ျဖစ္ေစ၊ ႏႈတ္ခမ္းညီေသာ သံပံုးျဖစ္ေစ၊ ေလလံုသည့္ သပိတ္၊ ေရပံုး ရရာကို
ယူျပီး ေလမဝင္ေအာင္ ေမွာက္ထားပါ။ နံနက္မိုးလင္းသည္ႏွင့္ ၄င္းကြမ္းရြက္ကို
အထပ္လိုက္ လွန္ျပီး တရြက္ခ်င္း ဖယ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ေရေၾကာ ေရရွိမယ့္ေနရာသည္
ဆယ္ေတာင္အနက္မွာဆိုလွ်င္ ဆယ္ရြက္ေျမာက္ ကြမ္းရြက္၏ မ်က္ႏွာျပင္မွာ
ေရဥကေလးေတြ စိုေနျပီး (၉)ရြက္ကေန ေအာက္ဆံုးအရြက္တို႔မွာ ေျခာက္ေသြ႔ေနပါသည္။
ေရသည္ (၁၅)ေတာင္မွာ ရွိမည္ဆိုလွ်င္ (၁၅)ရြက္ေျမာက္ ကြမ္းရြက္တြင္၄င္း၊
အေတာင္ (၂၀)မွာရွိမည္ဆိုလွ်င္ အရြက္ (၂၀)ေျမာက္ ကြမ္းရြက္တြင္၄င္း
ေရစိုစြတ္ျပီး တြဲခိုေနသည္ကို ေတြ႔ရပါမည္။ ေရ ရွာ၍တိက်ျပီး
ေခတ္မီကိရိယာမ်ား မလိုဘဲ အလြယ္တကူ ရမည္ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေရးသားရင္း ဆရာေတာ္အား
ဦးတိုက္လိုက္ပါသည္ခင္ဗ်ား။
No comments:
Post a Comment